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  GIOVANNI PAOLO II, Messaggio per la Giornata Missionaria Mondiale, del 31-5-1998, nn. 1-3, in L’Osservatore Romano, 7-6-1998. Titolo redazionale. Cristianità, 279-280 (1998)   Non è certo possibile comprendere l’azione dello Spirito nella Chiesa e nel mondo con analisi statistiche o con altri sussidi delle scienze umane, perché essa si situa su un altro piano, che è quello della grazia, percepito dalla fede. Si tratta di un’azione spesso nascosta, misteriosa, ma sicuramente efficace. Lo Spirito Santo non

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MASSIMO INTROVIGNE, Cristianità n. 279-280 (1998)   Atteso da molti anni, il volume di Jonathan Frankel, professore di storia ebraica presso la Hebrew University di Gerusalemme, su The Damascus Affair. “Ritual Murder”, Politics, and the Jews in 1840 è stato pubblicato nel 1998 (1). Si tratta di una ricostruzione minuziosa di un episodio cruciale per la transizione dall’antigiudaismo classico all’antisemitismo moderno, non priva di elementi di valutazione e di giudizio. Com’è noto, uno dei temi

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GIOVANNI CANTONI, Cristianità n. 279-280 (1998)   Nella Repubblica Slovaca nel settembre del 1998 è previsto lo svolgimento di elezioni politiche e in novembre di consultazioni amministrative. Entrambe le scadenze comportano — fra l’altro — prese di posizione relative alla problematica europea — la Repubblica Slovaca è guardata con diffidenza dall’Unione Europea Occidentale (1) — e alla vacanza della carica di presidente della Repubblica. Infatti il 2 marzo Michal Kovác’, il primo presidente dello Stato

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DOMENICO AIROMA, Cristianità n. 279-280 (1998)   1. I quesiti posti dall’introduzione dell’educazione sessuale nei programmi scolastici I quesiti posti dall’introduzione dell’educazione sessuale nei programmi scolastici possono essere così riassunti: “— l’educazione sessuale è un compito e un dovere solo della famiglia (e — per i credenti — anche della Chiesa), o lo è pure della scuola? “— è possibile, in quest’ultima, distinguere tra “informazione” sessuale, definita “scientifica” e “neutra”, ed “educazione” sessuale, implicante il

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Cristianità, 279-280 (1998)   Dopo la grande fortuna, anche internazionale, del testo di storia della filosofia per i licei classici e scientifici curato da Giovanni Reale e da Dario Antiseri (Il pensiero occidentale dalle origini ad oggi, 3 voll., 16a ed. ampliata e aggiornata, La Scuola, Brescia 1994, con traduzioni in lingua portoghese, spagnola e russa), che mette a disposizione del lettore una straordinaria serie d’informazioni e di collegamenti a proposito dei filosofi che hanno

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Intervista a S. E. mons. Mounged El Hachem, Cristianità n. 278 (1998)   S. E. mons. Mounged El Hachem è nato ad Akoura, nella diocesi libanese di Jbeil dei Maroniti, l’8 settembre 1934. Ordinato sacerdote nel 1959, è laureato in teologia dogmatica, in giornalismo e in scienze sociali e internazionali, in lingue antiche e in diritto canonico. Dopo aver seguito l’intero Concilio Ecumenico Vaticano II lavorando nella sezione di lingua araba della Sala Stampa della

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Mauro Ronco, Cristianità n. 278 (1998)   La legge sui “collaboratori di giustizia” Le novità introdotte nell’ordinamento giuridico della Repubblica Italiana dalla legge 15-3-1991 n. 82, nonché dalle successive integrazioni e modificazioni, hanno sconvolto l’impianto costituzionale in ordine al significato e alla funzione della pena e della giustizia penale, alterando altresì profondamente il rapporto fra i poteri dello Stato e, all’interno dell’ordine giudiziario, fra l’organo titolare del potere di esercizio dell’azione penale e gli organi

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Giovanni Cantoni, Cristianità n. 278 (1998)   Articolo anticipato, senza note e con il titolo redazionale Ma il Polo guarda al futuro, in Secolo d’Italia. Quotidiano di Alleanza Nazionale, anno XLVII, n. 145, 23-6-1998, p. 17.   Una frequentazione anche moderatamente critica dei mass media permette l’identificazione, nella cronaca politica e soprattutto nel commentario che l’accompagna, di Leitmotiv, fra i quali spicca la segnalazione pressoché quotidiana di difficoltà interne allo schieramento di centrodestra, il Polo

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Francesco Pappalardo, Cristianità n. 278 (1998)   Il 23 gennaio 1998, con l’apertura degli archivi del Sant’Uffizio — peraltro già disposta dal 1902 per casi particolari e limitati —, si è concluso un lento e prudente processo iniziato nel 1881, quando Papa Leone XIII (1878-1903) volle aprire agli studiosi l’Archivio Segreto Vaticano. “L’apertura del nostro Archivio — ha dichiarato il cardinale Joseph Ratzinger, prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede — si ispira in

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Giovanni Cantoni, Cristianità n. 278 (1998)   Articolo anticipato, senza note e con il titolo redazionale “L’importanza di essere cattolici” alle soglie del terzo millennio, in Secolo d’Italia. Quotidiano di Alleanza Nazionale, anno XLVII, n. 97, 26-4-1998, p. 7.   Scrivo queste righe nella morale certezza — non scomodo la certezza scientifica — che le parole cui intendo fare eco, eco non avranno. Datato marzo 1998 è uscito il quarto numero della nuova serie di

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