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Tutti gli articoli in ordine cronologico

Peter J. Stanlis, Cristianità n. 267-268 (1997)   Una nuova interpretazione del pensiero burkeano Il mio interesse per il pensiero di Edmund Burke (1729-1797) risale al 1947, quando — studiando per il dottorato di ricerca all’Università del Michigan, in Ann Arbor — frequentai un seminario sulla letteratura inglese del secolo XVIII tenuto dal professor Louis I. Bredvold, direttore del Dipartimento di Inglese, ben noto studioso di storia delle idee nonché, specificamente, cultore di quel secolo.

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Giovanni Paolo II, Discorso a un gruppo di parlamentari austriaci, del 22-3-1997, nn. 1-4, in L’Osservatore Romano, 23-3-1997. Traduzione dall’originale in tedesco e titolo redazionali. Cristianità, 265-266 (1997)   I disegni di Dio per gli uomini si riflettono nel “Vangelo dell’amore di Dio per l’uomo”, nel “Vangelo della dignità della persona” e nel “Vangelo della vita”, che formano “un unico e indivisibile Vangelo” (Evangelium vitae, n. 2). L’unico Vangelo è anche il manuale che ciascun

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Intervento a un incontro pubblico sulla riforma della scuola dal titolo Per la libertà nella scuola e nell’educazione, promosso da più organismi, cattolici e non, interessati alla problematica educativa e scolastica, svoltosi nella Sala Estense, a Ferrara, il 15-3-1997. Testo diffuso dalla segreteria dell’arcidiocesi. Cristianità, 265-266 (1997)   Penso che sia importante, anzi necessario, chiarire subito la ragione della mia presenza a un dibattito come questo, e quindi l’ambito preciso della mia competenza dentro di

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Sergio F. de Paz, Roberto Pimentel, Cristianità n. 265-266 (1997) Alle LL. EE. i Signori Presidenti Partecipanti al Vertice di Costa Rica Come dirigenti degli esuli cubani, richiamiamo l’alta attenzione delle Vostre Eccellenze sull’enorme tragedia che desola l’isola carcere di Cuba, e i suoi undici milioni di abitanti. Enorme tragedia di trentotto lunghi anni, causata da un implacabile regime comunista, autentica “vergogna del nostro tempo”, secondo la classica espressione del card. Ratzinger per denunciare i

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Plinio Vidigal Xavier da Silveira, Cristianità n. 265-266 (1997) Scrivo dal Brasile dove giungono articoli della stampa europea sulla tragedia dei sem terra. La realtà descritta in tali servizi è molto diversa da quella che ho davanti agli occhi. Infatti i loro autori si basano quasi esclusivamente, anche se spesso inconsapevolmente, su fonti di sinistra, talora anche estrema, intenzionate a creare un clima di disinformazione sulla situazione agraria brasiliana in funzione degli scopi politico-ideologici appunto

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Francesco Pappalardo, Cristianità n. 265-266 (1997) Le opinioni diffuse ancora oggi dai mezzi di comunicazione, da molti libri di testo e da alcuni studiosi a proposito delle crociate contribuiscono a darne un’immagine distorta e riduttiva. Questo atteggiamento generalizzato finisce per essere causa ed effetto del significato negativo assunto, nel linguaggio corrente, dal termine “crociata”, utilizzato spesso per indicare polemicamente ogni tentativo violento di sbarrare la strada al “progresso”, non senza conseguenze anche su larga parte

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MASSIMO INTROVIGNE, Cristianità n. 265-266 (1997) Fra le tante controversie che agitano le riviste culturali americane e le lunghe notti dei gruppi di discussione su Internet una delle più interessanti riguarda il pittore olandese Hyeronimus Bosch (1450-1516). Questo artista ha sempre affascinato non soltanto i critici d’arte ma anche il grande pubblico. Le centinaia di personaggi che affollano ogni suo quadro — diavoli, civette, scimmie, topi mostruosi e pesci fantastici, accanto ai grandi personaggi della

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SALVATORE GIOVANNI CALASSO, Cristianità n. 265-266 (1997)   1. La IV Rivoluzione Il 1989 e gli anni immediatamente seguenti hanno visto il crollo di una parte rilevante — quella grosso modo europea — dei regimi totalitari socialcomunisti, caratterizzati dalla dittatura del proletariato. Da più parti si è entusiasticamente gridato alla fine del comunismo, facendo coincidere l’esperienza storica di questi regimi con la piena realizzazione dell’utopia comunista. Quanti hanno così concluso dimenticano che né Karl Marx

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  Testo della lezione tenuta il 14-1-1997 all’Università di Torino per la chiusura del corso semestrale di Sociologia delle Religioni della facoltà di Scienze Politiche, rielaborato dall’autore. MASSIMO INTROVIGNE, Cristianità n. 264 (1997).     Introduzione Fra il 18 e il 19 novembre 1978 a Jonestown, nella giungla della Guyana, oltre novecento seguaci del Tempio del Popolo, un movimento fondato e diretto da James Warren “Jim” Jones (1931-1978), trovarono la morte, in parte suicidi con

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  GIOVANNI PAOLO II, Discorso a Presuli della Conferenza Episcopale delle Filippine in visita ad limina Apostolorum, dell’11-2-1997, nn. 4-5, in L’Osservatore Romano, 14-2-1997. Traduzione dall’originale inglese del quotidiano vaticano. Cristianità, 263 (1997)   Nelle Filippine, come in molte altre parti del mondo, la famiglia è come una finestra su una società che soffre per le tensioni causate dal passaggio da uno stile di vita più tradizionale a uno caratterizzato da individualismo e da frammentazione

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