In quel tempo, Pietro si avvicinò a Gesù e gli disse: «Signore, se il mio fratello commette colpe contro di me, quante volte dovrò perdonargli? Fino a sette volte?». E Gesù gli rispose: «Non ti dico fino a sette , ma fino a settanta volte sette. Per questo, il regno dei cieli è simile a un re che volle regolare i conti con i suoi servi. Aveva cominciato a regolare i conti, quando gli fu presentato un tale che gli doveva diecimila talenti. Poiché costui non era in grado di restituire, il padrone ordinò che fosse venduto lui con la moglie, i figli e quanto possedeva, e così saldasse il debito. Allora il servo, prostrato a terra, lo supplicava dicendo: “Abbi pazienza con me e ti restituirò ogni cosa”. Il padrone ebbe compassione di quel servo, lo lasciò andare e gli condonò il debito. Appena uscito, quel servo trovò uno dei suoi compagni, che gli doveva cento denari. Lo prese per il collo e lo soffocava, dicendo: “Restituisci quello che devi!”. Il suo compagno, prostrato a terra, lo pregava dicendo: “Abbi pazienza con me e ti restituirò”. Ma egli non volle, andò e lo fece gettare in prigione, fino a che non avesse pagato il debito. Visto quello che accadeva, i suoi compagni furono molto dispiaciuti e andarono a riferire al loro padrone tutto l’accaduto. Allora il padrone fece chiamare quell’uomo e gli disse: “Servo malvagio, io ti ho condonato tutto quel debito perché tu mi hai pregato. Non dovevi anche tu aver pietà del tuo compagno, così come io ho avuto pietà di te?”. Sdegnato, il padrone lo diede in mano agli aguzzini, finché non avesse restituito tutto il dovuto. Così anche il Padre mio celeste farà con voi se non perdonerete di cuore, ciascuno al proprio fratello». Terminati questi discorsi, Gesù lasciò la Galilea e andò nella regione della Giudea, al di là del Giordano. (Mt 18, 21 – 19,1)
Diecimila talenti è una somma enorme, pari a cinquecentomila euro. Chiaramente la supplica del servo è incongruente, perché non basterebbero nemmeno cento anni per ripagarla. Ma il padrone ha un cuore grande e annulla per intero il debito. Il nostro debito con Dio è egualmente insolubile. Il suo perdono è gratuito ed è dovuto unicamente alla sua iniziativa. Le nostre opere non basterebbero a compiere un simile impresa. La salvezza è grazia del Padre. Non ci salviamo da soli. Si può solo essere salvati per grazia. I debiti che gli altri hanno contratto con noi sono sciocchezze, in confronto al debito che abbiamo con Dio. Il nostro comportamento diventa meschino, come quello del servo malvagio, se dimentichiamo le grazie che ci fa il Padre. Il servo spietato vorrebbe tenere per sé il perdono che ha ricevuto, anziché trasmetterlo al prossimo. Il perdono non deve finire ma continuare verso i fratelli. Troppe volte lo dimentichiamo. Il perdono diviene un’azione continua di elevazione del mondo. Il nostro passato viene tramutato in esperienza forte contro il peccato e così pure verso il prossimo. Il perdono non è tanto un insabbiamento o un oblio. Il perdono è risurrezione. Dio ti rimanda le occasioni perdute. Ricrea il mondo per te. Un grande peccatore mi affermava: “Ho l’impressione che il prossimo neanche ricordi più i peccati che ho commesso sotto i suoi occhi”.
SAN MASSIMILIANO M. KOLBE, SACERDOTE DELL’ORDINE DEI FRATI MINORI CONVENTUALI E MARTIRE