« Non sia turbato il vostro cuore. Abbiate fede in Dio e abbiate fede anche in me. Nella casa del Padre mio vi sono molte dimore. Se no, vi avrei mai detto: “Vado a prepararvi un posto”? Quando sarò andato e vi avrò preparato un posto, verrò di nuovo e vi prenderò con me, perché dove sono io siate anche voi. E del luogo dove io vado, conoscete la via”. Gli disse Tommaso: “Signore, non sappiamo dove vai; come possiamo conoscere la via?”. Gli disse Gesù: “Io sono la via, la verità e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me” » (Gv 14,1-6).
Qui troviamo per la sesta volta l’espressione “Io sono” unita ad un predicato. Sappiamo che l’espressione “Io sono” rimanda esplicitamente al nome misterioso di Dio rivelato a Mosè nell’episodio del roveto ardente (Es 3,14). Per sette volte nel vangelo di Giovanni il titolo divino si declina in diversi predicati che si realizzano in Gesù.
È un modo caratteristico di questo vangelo per trasmetterci la verità fondamentale che Gesù è la compiuta (sette) rivelazione di Dio. Ricordiamoli tutti: Gesù è “il pane della vita” (6,35.51); è “la luce del mondo” (8,12; 9,5); è “la porta” (10,9); è “il buon pastore” (10,11.14); è “la resurrezione e la vita” (11,25); è “la via, la verità e la vita” (14,6); è “la vera vite” (15,1.5).
Ci possono essere, e ci sono, delle rivelazioni private, ma il loro riferimento a Gesù è il principale criterio di discernimento della loro autenticità. In Gesù la rivelazione di Dio si compie, in modo tale che possiamo (e dobbiamo) dire, pensare e – soprattutto – vivere che Gesù è la Rivelazione.
In Lui si realizza in pienezza quello che Marshall McLuhan (1911-1980) ha inteso dire con la sua famosa espressione: « il medium è il messaggio » (il mezzo di comunicazione coincide con il suo contenuto). L’unico modo per accogliere il messaggio di Gesù è accettare di rivivere nella nostra vita la sua stessa Vita.
Il Santo del giorno: Beata Vergine Maria di Pompei