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Il pensiero del giorno

23 Aprile 2022 - Autore: Don Andrea Nizzoli

Risorto al mattino, il primo giorno dopo il sabato, Gesù apparve prima a Maria di Màgdala, dalla quale aveva scacciato sette demòni. Questa andò ad annunciarlo a quanti erano stati con lui ed erano in lutto e in pianto. Ma essi, udito che era vivo e che era stato visto da lei, non credettero. Dopo questo, apparve sotto altro aspetto a due di loro, mentre erano in cammino verso la campagna. Anch’essi ritornarono ad annunciarlo agli altri; ma non credettero neppure a loro. Alla fine apparve anche agli Undici, mentre erano a tavola, e li rimproverò per la loro incredulità e durezza di cuore, perché non avevano creduto a quelli che lo avevano visto risorto. E disse loro: “Andate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo a ogni creatura. (Mc 16, 9-15)


Non vollero credere

I discepoli hanno creduto a Gesù, durante i miracoli che faceva, ma ora innanzi al più grande evento: la sua Risurrezione, non credono. Umanamente è comprensibile. Ma non ci si può fermare alla sola psicologia umana innanzi al Risorto. Si tratta di un atto di fede. Un atto di fede ha bisogno di tre elementi: la testimonianza, la grazia di Dio e l’atteggiamento personale, cioè la volontà di accettare come vero ciò che Dio rivela. I discepoli non credettero né alla Maddalena, né ai discepoli di Emmaus. Il motivo di fondo della loro incredulità sembra essere la terza condizione: la volontà di accettare ciò che oltrepassa l’esperienza umana. È il punto dolente di tutti gli atti della fede. Ma come la ragione non è contro la conoscenza dei sensi, però la supera, così anche la fede non è contro la ragione, ma al di sopra di essa, un’illuminazione superiore.

Alla fine apparve agli undici

“Rivelazione”, è un velo che cade e che mostra ciò che prima era velato. Le verità divine sono “rivelate”, non possono essere umanamente “scoperte”. L’apparizione di Gesù risorto agli apostoli è una rivelazione visibile. Lo incontrano, parlano con Lui, lo toccano. Possiamo dire che Gesù è venuto “dai” discepoli? Il vangelo non usa mai questa espressione. Durante la sua vita terrena Gesù va in tanti posti e se ne allontana, ma dopo la risurrezione si rivela. Questo significa che Gesù è accanto a loro, è con loro anche se non lo vedono. Se è così per gli apostoli, è valido anche per noi. Cristo è con noi, è accanto a noi, anche se non lo vediamo. È bello e buono diventare consapevoli della sua presenza. Non a caso appare durante la mensa, che esprime piena convivialità. Gesù sarà sempre accanto ad ogni suo apostolo. (cfr A. Poppi – Sinossi dei quattro vangeli e cfr T. Spidlik – Il vangelo di ogni giorno)


San Giorgio 

Martire di Lydda

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Info Don Andrea Nizzoli

Andrea Nizzoli, nasce a Parma, il 30 Maggio 1961, diplomato perito meccanico nel 1980, lavora quattro anni nel settore dell’acciaio inox per le tecnologie alimentari. Determinante, dal punto di vista umano-religioso, l’hanno trascorso durante un severo servizio militare, presso il Battaglione Folgore a Livorno, nel 1981-82.
Militante in Alleanza Cattolica dal 1986, entra in contatto nel 1988 con l’Associazione Sacerdotale: “Opus Mariae Matris Ecclesiae”, con cui inizia un percorso di discernimento vocazionale. Durante questi anni di intensa formazione culturale spirituale, consegue la laurea in Scienze Agrarie, indirizzo in Tecnologie Alimentari nel 1993.
Pochi giorni dopo, entra ufficialmente nel seminario vescovile della diocesi di Massa-Carrara-Pontremoli. Ordinato sacerdote nel 1999 presso la sopra citata associazione, appartiene tutt’ora al clero diocesano e risiede stabilmente in Lunigiana, località Filetto (MS). Dopo il Baccelierato in Sacra Teologia, consegue il Master Biennale in “ Scienza e Fede”, presso l’Ateneo Pontificio “Regina Apostolorum”.
Svolge il suo ministero come parroco di diverse parrocchie dell’Alta Lunigiana e come guida degli Esercizi Spirituali di Sant’Ignazio di Loyola. Presso Alleanza Cattolica, come sacerdote, è stato per sedici anni assistente spirituale del settore giovanile e tutt’ora collabora strettamente allo stesso apostolato spirituale e culturale.

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