Gesù a tavola del fariseo ci insegna i gesti della comunione fraterna laddove, ai nostri tempi, c’è molto spesso una gara ad accaparrarsi violentemente i primi posti
di Michele Brambilla
«Stare a tavola insieme, specialmente nei giorni di riposo e di festa, è un segno di pace e di comunione, in ogni cultura», rimarca Papa Leone XIV in apertura dell’Angelus del 31 agosto, domenica in cui il Vangelo (Lc 14,1.7-14) mostra Gesù invitato a casa di un fariseo. «Avere ospiti allarga lo spazio del cuore e farsi ospiti chiede l’umiltà di entrare nel mondo altrui. Una cultura dell’incontro si nutre di questi gesti che avvicinano», ma la tavola a cui si siede Gesù è un po’ “guardinga”. Infatti «incontrarsi non è sempre facile. L’Evangelista nota che i commensali “stavano a osservare” Gesù, e in genere Lui era guardato con un certo sospetto dai più rigorosi interpreti della tradizione. Ciò nonostante, l’incontro avviene, perché Gesù si fa realmente vicino, non rimane esterno alla situazione. Egli si fa ospite davvero, con rispetto e autenticità».
Il Signore deve quindi insegnarci anche come si mangia tra amici, «così, nel suo stile proprio, con una parabola, descrive ciò che vede e invita chi lo osserva a pensare. Ha infatti notato che c’è una corsa a prendere i primi posti. Questo succede anche oggi, non in famiglia, ma nelle occasioni in cui conta “farsi notare”; allora lo stare insieme si trasforma in una competizione» continua che avvelena tutti i rapporti umani, denuncia il Pontefice.
«Sorelle e fratelli, sederci insieme alla mensa eucaristica, nel giorno del Signore, significa anche per noi lasciare a Gesù la parola. Egli si fa volentieri nostro ospite e può descriverci come Lui ci vede. È tanto importante vederci con il suo sguardo: ripensare a come spesso riduciamo la vita a una gara, a come diventiamo scomposti per ottenere qualche riconoscimento, a come ci paragoniamo inutilmente gli uni agli altri. Fermarci a riflettere, lasciarci scuotere da una Parola che mette in discussione le priorità che ci occupano il cuore: è un’esperienza di libertà. Gesù ci chiama alla libertà» autentica, quella che promuove senza calpestare, che accoglie senza soggiogare, che porta al pieno sviluppo di ogni persona.
Il Papa evidenzia che il Vangelo «usa la parola “umiltà” per descrivere la forma compiuta della libertà (cfr Lc 14,11). L’umiltà, infatti, è la libertà da sé stessi. Essa nasce quando il Regno di Dio e la sua giustizia hanno veramente preso il nostro interesse e ci possiamo permettere di guardare lontano: non la punta dei nostri piedi, ma lontano», ovvero i nostri fratelli. «Chi si esalta, in genere, sembra non avere trovato niente di più interessante di sé stesso, e in fondo è ben poco sicuro di sé stesso. Ma chi ha compreso di essere tanto prezioso agli occhi di Dio, chi sente profondamente di essere figlio o figlia di Dio, ha cose più grandi di cui esaltarsi e ha una dignità che brilla da sé stessa. Essa viene in primo piano, sta al primo posto, senza sforzo e senza strategie, quando invece di servirci delle situazioni impariamo a servire», precisa il Pontefice.
Dopo la preghiera mariana, il Papa si concentra sulla questione ucraina, dato che «anche in questi giorni i bombardamenti hanno colpito diverse città, compresa la capitale Kyiv, causando numerose vittime. Rinnovo la mia vicinanza al popolo ucraino e a tutte le famiglie ferite. Invito tutti a non cedere all’indifferenza, ma a farsi prossimi con la preghiera e con gesti concreti di carità. Ribadisco con forza il mio pressante appello per un cessate il fuoco immediato e per un serio impegno nel dialogo» sotto la supervisione della comunità internazionale.
Dovunque «la voce delle armi deve tacere, mentre deve alzarsi la voce della fraternità e della giustizia». Leone XIV aggiunge a queste parole un messaggio di cordoglio, in lingua inglese, per l’attentato alla chiesa cattolica dell’Annunciazione di Minneapolis, in Minnesota, citando Isaia nel punto in cui profetizza: «Spezzeranno le loro spade e ne faranno aratri, delle loro lance faranno falci» (Is 2,4). Descrivendo i nostri tempi conflittuali, il Santo Padre conia la definizione: «the pandemic of arms», «la pandemia delle armi», che risuonano in troppi luoghi.
Il Papa si sofferma anche sul pesante bilancio in termini di vite umane dell’affondamento di un’imbarcazione di migranti diretta alle Isole Canarie. «Affidiamo tutti i feriti, i dispersi e i morti, ovunque, all’abbraccio amorevole del nostro Salvatore», traduce egli stesso dall’inglese.
Citando il suo immediato predecessore sulla Cattedra petrina, il Pontefice ricorda che «domani, 1° settembre, è la Giornata mondiale di preghiera per la cura del creato. Dieci anni fa Papa Francesco, in sintonia con il Patriarca Ecumenico Bartolomeo I, istituì per la Chiesa cattolica tale Giornata. Essa è più che mai importante e urgente e quest’anno ha per tema “Semi di pace e di speranza”. Uniti a tutti i cristiani la celebriamo e la prolunghiamo nel “Tempo del Creato” fino al 4 ottobre, festa di San Francesco d’Assisi. Nello spirito del Cantico di frate sole, da lui composto 800 anni fa, lodiamo Dio e rinnoviamo l’impegno a non rovinare il suo dono ma a prenderci cura della nostra casa comune».
Lunedì, primo settembre 2025