Giovanni Cantoni, Cristianità n. 305(2001) Articolo anticipato, senza note e con il titolo Il "reazionario" di Bogotá, in Secolo d’Italia. Quotidiano di Alleanza Nazionale, anno L, n. 114, 15-5-2001, p. 15. Il quinto viaggio di Colombo continua. Anzi, conosce in quest’anno 2001, primo del nuovo millennio, il terzo dell’era cristiana, un … [Leggi di più...] infoÈ arrivato… Nicolás Gómez Dávila
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La nascita dell’Europa cristiana
Francesco Pappalardo, Cristianità n. 305 (2001) "Fra un mondo che muore e uno che nasce s’inserisce sempre un periodo vuoto, che è, nello stesso tempo, una tomba e una culla. Il mondo che muore vi si dibatte nell’agonia, cercando di schiacciare con il suo peso il mondo che nasce, che non ha ancora aperto gli occhi e non conosce ancora il suo nome" (1). Questa … [Leggi di più...] infoLa nascita dell’Europa cristiana
Giordano Bruno “martire della scienza”?
Intervista a a cura di Cosimo Baldaro e Cosimo Galasso Cristianità n. 299 (2000) Il 16 febbraio 2000, presso il Liceo Classico Antonio Calamo di Ostuni, in provincia di Brindisi, in collaborazione con il preside, professor Francesco Masciopinto, Alleanza Cattolica ha organizzato una conferenza — con annuncio e con eco sui mass media locali — sul tema Giordano … [Leggi di più...] infoGiordano Bruno “martire della scienza”?
Un contro-rivoluzionario cattolico iberoamericano nell’età della Rivoluzione culturale: il “vero reazionario” postmoderno Nicolás Gómez Dávila
GIOVANNI CANTONI, Cristianità n. 298 (2000) 1. Il "quinto viaggio di Colombo", dalla "selva" divenuta rifugio d’uomini alla "città" trasformata in selva Il 6 giugno 1995 un maestro del pensiero cattolico contro-rivoluzionario nel secolo XX, Plinio Corrêa de Oliveira (1908-1995) (1), licenziava uno dei suoi ultimi scritti, la prefazione alla prima … [Leggi di più...] infoUn contro-rivoluzionario cattolico iberoamericano nell’età della Rivoluzione culturale: il “vero reazionario” postmoderno Nicolás Gómez Dávila
Le biotecnologie fra “prometeismo” e bioetica
GIOVANNI FORMICOLA, Cristianità n. 287-288 (1999) 1. Il carattere prometeico della modernità Uno dei caratteri dell’epoca moderna — dando all’aggettivo "moderno" un senso più culturale che temporale, traducendolo perciò piuttosto con "mondano" che con "contemporaneo" — è senza dubbio il "prometeismo". La nostra è un’epoca anche prometeica, cioè … [Leggi di più...] infoLe biotecnologie fra “prometeismo” e bioetica