Giovanni Paolo II, Cristianità n. 310 (2002) La trasmissione del messaggio evangelico nel mondo di oggi è particolarmente ardua, soprattutto perché i nostri contemporanei sono immersi in ambiti culturali spesso estranei a qualsiasi dimensione spirituale e d’interiorità, in situazioni dove dominano aspetti essenzialmente materialistici. Senza dubbio, più che in … [Leggi di più...] infoDifficoltà e ostacoli all’evangelizzazione
Preghiera alla Beata Vergine Maria della Misericordia
Cristianità n. 310 (2002) Diario di santa Maria Faustina Kowalska. La misericordia divina nella mia anima, trad. it., Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2001, p. 86. Titolo redazionale. O Maria, Vergine Immacolata, Puro cristallo per il mio cuore, Tu sei la mia forza, o àncora potente, Tu sei lo scudo e la difesa dei deboli cuori. O Maria, tu … [Leggi di più...] infoPreghiera alla Beata Vergine Maria della Misericordia
«Il declino di una tradizione militare. Aristocratici italiani e guerre europee. 1560-1800»
Francesco Pappalardo, Cristianità n. 310 (2002) 1. Un’epopea dimenticata Nel 1736, durante la guerra di successione polacca (1733-1738), l’ambasciatore veneziano a Vienna, Marco Foscarini (1696-1763), annovera, fra le ragioni che avevano determinato fino a quel momento la condotta fallimentare degli eserciti del Sacro Romano Impero in Italia, il fatto che … [Leggi di più...] info«Il declino di una tradizione militare. Aristocratici italiani e guerre europee. 1560-1800»
“La prossima cristianità. L’avvento del cristianesimo globale”
MASSIMO INTROVIGNE, Cristianità n. 310 (2002) Philip Jenkins è professore di Storia e studio delle religioni presso la Penn State University di University Park, in Pennsylvania, ed è considerato una delle voci più autorevoli nel campo sia della storia, sia della sociologia delle religioni negli Stati Uniti d’America. Apprezzato da un certo establishment … [Leggi di più...] info“La prossima cristianità. L’avvento del cristianesimo globale”
“Un discendente di Maometto che scelse di divenire cristiano”*
GIOVANNI CANTONI, Cristianità n. 310 (2002) Il lavoro procede. Con uno scopo ben preciso. Quello di far sapere sempre più e a un sempre maggior numero di persone che "arabo" e "musulmano" non sono termini fungibili, ma che, accanto agli arabi musulmani, vi sono gli arabi cristiani, cioè gli arabi che non sono passati all’islam o, addirittura, sono tornati … [Leggi di più...] info“Un discendente di Maometto che scelse di divenire cristiano”*