Articoli e note firmate

Giovanni Cantoni, Cristianità n. 105 (1984)   I risultati delle elezioni amministrative del 20 novembre 1983, soprattutto a Napoli, se accostati a quelli di un recente sondaggio sociologico e, quindi, letti alla luce di adeguate categorie storico-politiche, rivelano con sufficiente chiarezza che l’alternativa, per chi non si riconosce nel regime socialcomunistico in … [Leggi di più...] infoIl «partito del rifiuto» cresce ed è cattolico

Massimo Introvigne, Cristianità n. 105 (1984)   I principi della dottrina sociale della Chiesa come categorie per giudicare, affrontare e superare senza demagogia lo statalismo ipertrofico e invadente e la sua espressione fiscale.   Di fronte alla «persecuzione fiscale» e allo «spreco di Stato» Fisco, libertà e morale sociale   Premessa Le … [Leggi di più...] infoFisco, libertà e morale sociale

Plinio Corrêa de Oliveira, Cristianità n. 101-104 (1983)   Oltre la vergognosa resa al comunismo oppure lo scatenamento di un conflitto atomico, esiste forse un mezzo che potrebbe evitare il peggio in tutte le sue espressioni, se non fosse metodicamente ostacolato dalla avidità di guadagno di mastodontiche compagnie capitalistiche.   Un’alternativa … [Leggi di più...] infoL’arma dell’«embargo» dei cereali

Giovanni Cantoni, Cristianità n. 101-104 (1983)   Spunti di meditazione sui rapporti tra la pace, la guerra guerreggiata e quella psicologica, la giustizia e il dialogo per la verità.   In margine alla ondata pacifistica Sulla pace   In questi ultimi mesi, signo dato, è esplosa in tutta Europa - ma non soltanto in essa - una autentica … [Leggi di più...] infoSulla pace

Alfredo Mantovano, Cristianità n. 101-104 (1983)   Fra i comportamenti umani che ledono gravemente l’onore del Creatore la costituzione pastorale Gaudium et spes (n. 27) elenca, dopo aborto ed eutanasia, il suicidio volontario. Che sul mondo si stia abbattendo anche questo flagello si rileva sia da tragici dati statistici (cfr., per esempio, Il Giornale, 19-11-1983) … [Leggi di più...] infoIl suicidio come esito coerente del parossismo rivoluzionario