Alleanza Cattolica

Articoli e note firmate

“Un discendente di Maometto che scelse di divenire cristiano”*

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GIOVANNI CANTONI, Cristianità n. 310 (2002)     Il lavoro procede. Con uno scopo ben preciso. Quello di far sapere sempre più e a un sempre maggior numero di persone che "arabo" e "musulmano" non sono termini fungibili, ma che, accanto agli arabi musulmani, vi sono gli arabi cristiani, cioè gli arabi che non sono passati all’islam o, addirittura, sono tornati … [Leggi di più...] info“Un discendente di Maometto che scelse di divenire cristiano”*

Per un “nuovo” movimento liturgico

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PIETRO CANTONI, Cristianità n. 309 (2002)     Il 4 dicembre 1963, a conclusione della terza sessione del Concilio Ecumenico Vaticano II (1962-1965), Papa Paolo VI (1963-1978) promulgava la Costituzione sulla sacra liturgia Sacrosanctum Concilium. La riforma dei riti e dei libri liturgici della Chiesa cattolica, intrapresa quasi immediatamente dopo tale … [Leggi di più...] infoPer un “nuovo” movimento liturgico

Dopo il Martedì Nero, un passo verso il “reincanto” del mondo

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GIOVANNI CANTONI, Cristianità n. 309 (2002)   1. Giovanni Fornero, allievo e continuatore delle opere del massimo esponente della corrente esistenzialista italiana, Nicola Abbagnano (1901-1990), nella terza edizione aggiornata e ampliata del Dizionario di filosofia integra la voce Moderno — termine indicante il periodo della storia occidentale che comincia dopo il … [Leggi di più...] infoDopo il Martedì Nero, un passo verso il “reincanto” del mondo

Per l’Occidente e l’Occidente cristiano

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Giovanni Cantoni, Cristianità n. 308 (2001)   Oswald Spengler (1880-1936), l’autore de Il Tramonto dell’Occidente. Lineamenti di una morfologia della Storia mondiale — tanto citato almeno come prototipo di un genere della filosofia della storia —, conclude quest’opera (1) con una sentenza di Lucio Anneo Seneca (4 a.C.-65 d.C.): "Ducunt volentem fata, nolentem … [Leggi di più...] infoPer l’Occidente e l’Occidente cristiano

A proposito di Libertà Duratura

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Giovanni Cantoni, Cristianità n. 308 (2001)   I fatti accadono, i fatti hanno un significato, ma i fatti non insegnano nulla fino a quando il loro messaggio non è stato recepito, il loro significato non è stato colto, il loro "mistero" almeno parzialmente svelato. Nessuno può affermare — né, peraltro, vi è chi affermi — che quanto è accaduto a New York l’11 settembre … [Leggi di più...] infoA proposito di Libertà Duratura