Non basta scandalizzarsi per un gesto vandalico. Dietro il turista che ha danneggiato una statua c’è una sciatteria sempre più diffusa che si manifesta anche nel modo (e nella moda) con cui ci accostiamo all’arte e al culto. di Stefano Chiappalone Alcune estati fa nella basilica romana di Santa Maria Maggiore scorgevo una coppia di turisti discutibilmente intenti a … [Leggi di più...] infoAl museo come al luna park?
Via Pulchritudinis
Il canto imperiale del paradiso dantesco
Roma, l'Impero e la Cristianità secondo Dante: il VI canto del Paradiso di Leonardo Gallotta Dante, guidato da Beatrice, è arrivato nel cielo di Mercurio, dove si trovano gli spiriti attivi per il bene, sia pure per conseguire onore e fama. Tali spiriti – siamo nel V canto - appaiono a Dante come “splendori” che, come pesci in peschiera all’arrivar del cibo, … [Leggi di più...] infoIl canto imperiale del paradiso dantesco
Rappresentare l’Antico Testamento
Barocco e interpretazione tipologica ne “Il Trionfo di Debora e Barak” di Francesco Solimena di Michele Brambilla Nel rito ambrosiano il Tempo dopo la Pentecoste, che corrisponde alle settimane che intercorrono tra la solennità di Pentecoste e il 29 agosto, festa del Martirio di san Giovanni Battista, viene dedicato alla lettura tipologica dell’Antico Testamento: si … [Leggi di più...] infoRappresentare l’Antico Testamento
L’anima politica di Dante
I due canti politici dell’ Inferno e del Purgatorio danteschi di Leonardo Gallotta Che la Divina Commedia sia ricca di simmetrie è noto ai più e così è per i canti politici, i sesti di ogni cantica che in climax crescente partono da Firenze, si allargano all’Italia e terminano con l’Europa secondo un’ottica provvidenziale e imperiale. Ci occupiamo qui dei canti … [Leggi di più...] infoL’anima politica di Dante
Aforismi estetici: conversando con Nicolás Gómez Dávila
Dialogo immaginario ma non inverosimile con il “certosino dell’Altopiano”. Una riflessione a colpi di aforismi sul bello, sull’arte e sull’immaginazione, che non è contrapposta alla realtà, ma la redime. di Stefano Chiappalone Nicolás Gómez Dávila (1913-1994) costituisce una sfida all’intelletto di chi dialoga con questo «oscurantista luminoso» (la calzante … [Leggi di più...] infoAforismi estetici: conversando con Nicolás Gómez Dávila





